追风筝的人书评

　　大学时候，无数次在图书馆看见《追风筝的人》这本书 ，也拿起来翻几页，却一直没有兴趣读完它。

　　那个时候的我，喜欢经世致用且有“人间烟火”气儿的书，比如人文哲学类的书，《苏菲的世界》《一个村庄里的中国》，这些书读完之后，不但可以让自己抽离出来反思一下所处的世界，所过的人生，还能在聊天的时候不经意地炫耀一下自己的真知灼见;又比如都是情感类的书，桐华系列《最美的时光》，陈彤的《我愿意》，王文华的《蛋白质女孩》等等，这些书总能勾勒出你想成为的那种人以及你想过的那种生活，书中主人公都是聪明智慧，幽默风趣，事业有成，书中的生活都轻松舒适，丰富多变，婉转浪漫，看着他们，仿佛触到了未来的自己。

　　所以，对当时“只谈风月，不论时事”的我来讲，阿富汗伊朗等是太遥远的国度，战争暴行是太陌生的体验，《追风筝的人》是太晦涩的书。

　　是的，《追风筝的人》，讲的就是发生在阿富汗动乱年代的关于两个人之间友谊的故事。简单概括一下，哈桑是仆人家儿子，单纯善良，对主人忠心耿耿;阿米尔是小少爷，同样的单纯善良，就是多了那么一点点的“小私心”。最后哈桑死了，阿米尔通过拯救哈桑儿子弥补了自己当年因为“小私心”而犯下的“罪行”。

　　看书的时候，我一直在想，阿米尔跟哈桑之间的感情算是友谊吗?一个太无私，低三下四;一个太自私，高高在上，真正健康的友谊不应该是《老友记》那样的吗，每个人都互相独立，聊天时可以互相调侃，但是遇到困难时，每一个人都是i will be there for you的存在。

　　阿米尔与哈 桑，就像鲁迅与闰土，天真无邪的玩伴，却因为家庭而有了阶级差异不平等。哈桑把阿米尔看作家人，看作恩人，看作终生奉侍的主人，而在阿米尔眼里，哈 桑不过是个宠物，呼之则来挥之即去，当哈桑显得比较有能力，或者是享受到父亲的款待时，他觉得那是“喧宾夺主，鸠占鹊巢”，他心底总有个声音：“不过是个下人，怎么能跟我相提并论。”

　　所以，准确来讲，他们之间不是朋友关系，而是主仆关系，在当时特有的宗教熏陶，时代氛围下，有文化的阿米尔已经开始意识到人人生而平等，但是他不愿意挑战世俗，冲破阶级，作为既得利益者，作为食物链顶端的人，内心的良知只会让他精神上受折磨，却没办法推动他做出一些有实效的举动，写到这里，忽然之间想起了初中历史课本的一句话“自上而下的改革是行不通的”，这种阶级的局限性是不是也说明了一个道理“阶级决定意识，而每个人的意识里，都有自私的基因”。

　　那么，自私的阿米尔是一个十恶不赦的人吗?不见得，虽然当哈桑被猥亵时，他没有站出来，但是他一直因此而内疚，“没有良心和美德的人是不会痛苦的”，更何况，阿米尔一直在赎罪，还冒着生命危险久了哈桑的儿子，从这角度来讲，阿米尔是善良的，如我们中的大多数一样的善良。

　　每个人都有私心，但也不妨碍我们成为一个善良的人。这真是一个很好的为自我开脱的借口。

　　Ps：书名《追风筝的人》在我看来，有这么几种含义：第一，斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗，寓意这事一本有着阿富汗渊源的书;第二，整个故事情节最重要的转折点跟“风筝”相关，阿米尔斗风筝比赛赢了，哈桑帮忙捡风筝却惨遭猥亵，阿米尔见死不救，从此悔恨终生;第三，哈桑追风筝特别厉害，风筝可以理解为哈桑的代名词，追风筝的人寓意阿米尔追悔过去，反思自己，弥补对哈桑的罪过。
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