2014年党员干部学习焦裕禄精神心得体会
焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样。焦裕禄同志用自己的实际行动,塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。我们今天加强作风建设、改进干部作风,就要深入学习、大力弘扬焦裕禄精神,结合新的实际把焦裕禄精神发扬光大。
1.以焦裕禄为镜,就要像焦裕禄那样一切为了人民,真正把老百姓放在心上
党与人民的关系是共产党始终要认识和处理的根本的关系,这个关系决定着党的兴衰成败与生死存亡。共产党对这个关系的回答其实非常简单,就是为人民服务,简称“为民”。
“为民”就要坚持一切为了群众的立场。立场问题是一个根本问题,它决定着我们想问题、办事情、做决策的出发点。焦裕禄认为,共产党的干部不是老百姓的父母,而是老百姓的儿子,不仅如此,还要做听人民话的孝子。他心里装着群众,一心为了群众,忍受病痛的折磨,风里来、雨里去,真正把老百姓当做亲人,把群众的冷暖放在心上,竭尽全力解决老百姓遇到的生产生活难题。
“为民”就要坚持人民的主体地位。人民群众是创造历史的动力,是我们力量的源泉。群众是真正的英雄,群众中蕴藏着巨大的创造精神。焦裕禄在治理“三害”的过程中,紧紧依靠群众,从群众那里学习经验,然后在全县加以推广。实践反复证明:只有坚持问政于民、问需于民、问计于民,到人民中去,虚心拜人民为师,从人民的伟大实践中汲取智慧和力量,才能更好地为人民谋利益、谋幸福。
“为民”就要把人民是否满意作为评价和检验工作得失的标准。任何人都会非常在意人们对自己人品和行为的评价,干部更是如此。如何衡量、考核干部的政绩?不能是上级说了算,也不能仅看数字,而是要倾听老百姓的意见,这样就不会出现只对上边负责而不对老百姓负责的现象。焦裕禄在兰考只有475天,在他去世49年后,老百姓仍然怀念他,这足以说明,焦裕禄是人民的儿子,他的所作所为都是为了人民的利益。实践反复证明:只有把人民放在心上,人民才会把我们放在心上;只有把群众当亲人,群众才会把我们当亲人。毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。”如何解决好这两个问题,仍然是我们今天党的建设面临的重要任务。
2.以焦裕禄为镜,就要像焦裕禄那样求真务实,为老百姓办实事、办好事
“务实”是“为民”的基本要求。要真正为人民服务,必须坚持实事求是、求真务实的作风。
“务实”就要像焦裕禄那样在“求真”上下工夫。实事求是是我们党的思想路线,要真正为老百姓办实事、办好事,就必须在“求真”上下工夫,不求真,不知道老百姓需要什么;不求真,不知道事物发展的规律,就会陷入盲目决策,就难以真正务实。焦裕禄有一句名言:吃别人嚼过的馍没味道。只有深入实际,掌握第一手资料,自己心里才踏实。为了摸清兰考“三害”的规律,他走了120多个大队,查风向、探水流,终于找到了治理“三害”的办法。这与现在一些干部坐着汽车转、隔着玻璃看,形成鲜明的对比。从实际出发,实事求是是我们党的优良传统,弄虚作假一害自己,二害群众。老百姓对弄虚作假深恶痛绝,学习焦裕禄精神,要同假冒伪劣现象作坚决的斗争。
“务实”就要像焦裕禄那样为老百姓办实事、求实效。当前妨碍务实的主要是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。“四风”的要害是价值观错位,违背了党的性质和宗旨。焦裕禄是务实的典范,为了让县委常委们了解灾情,他在兰考火车站召开常委会,为了摸清“三害”灾情心得体会,他带领干部下乡,与农民同吃同住同劳动。正是因为他深入第一线,从人民群众中汲取智慧,才找到了治理“三害”的正确对策。
“务实”就要像焦裕禄那样敢于负责、敢于担当。干部意味着责任,意味着担当。老百姓把权力赋予我们,就是让我们承担责任。焦裕禄具有为人民利益敢于负责、敢于担当的品质,只要是为了人民的利益,他都敢于站出来,敢于明确表态:出了问题我负责!这与那些相互推诿、久拖不决的作风形成了鲜明的对比。共产党人的精、气、神来自高尚的责任,没有了责任心,就难以克服求真务实遇到的困难和风险。
3.以焦裕禄为镜,就要像焦裕禄那样清正廉洁,一身正气清白做人
权力具有为公与为私两重属性。清正廉洁是共产党人权力观的基本特征。
“清廉”就要像焦裕禄那样正确处理“公”与“私”的关系。很多腐败分子往往把公共权力当做谋取私利的工具,这种权力观的颠倒,就是混淆了公与私的边界。有些干部错误地认为,我是这个地方、这个单位的官员,那么这个地方、这个单位的一切都是我的,我想怎么用就怎么用,这种颠倒是最根本的颠倒。公与私是绝对不能混淆的,在这方面,焦裕禄要求自己非常严格。他的女儿焦守凤要找工作,很多单位把招工表送到家里,焦裕禄都把表一一送了回去,后来守凤自己到邮电局报了名,被录用了,焦裕禄却让守凤到酱菜厂工作,并亲自帮助守凤挑着担子送酱油;他的儿子看戏没有买票,说是焦裕禄的儿子,工作人员就让进去看了,焦裕禄对这种“看戏不拿钱”的行为进行了严肃的批评。在焦裕禄看来,当干部不仅不能占公家的便宜,而且还要有甘于吃亏的精神,能吃亏、常吃亏、善吃亏,群众才能跟随我们,如果自己处处占便宜,那就会失去群众。古人云:贪如火,不遏则燎原;欲似水,不遏则滔天。现在一些贪官,动辄贪污几十万、几百万,甚至上千万,就在于心中只有私利,贪欲使他们走上了不归路。
“清廉”就要像焦裕禄那样正确认识“义”与“利”的关系。在发展市场经济条件下,如何处理“义”与“利”的关系,是每个党员干部必须面对的问题。这里所说的“义”,就是共产党人的理想、奋斗目标,以人为本的价值观,这里的“利”就是个人的利益。共产党人应把人民利益放在最高位置,反对见利忘义。焦裕禄是正确处理“义”与“利”关系的楷模,他始终把人民的利益放在首位,他家庭困难,组织上要给他补助,被他坚决退回;他多次资助困难群众,正是他的“大义”赢得了群众的爱戴。
“清廉”就要像焦裕禄那样正确认识“主”与“仆”的关系。干部是人民的公仆,而公仆的本质就是为主人——人民服务。焦裕禄身为县委书记,却丝毫没有书记的“架子”。正是公仆的情怀、公仆的责任使他摆正了自己的位置,正确地使用手中的权力,扑下身子,废寝忘食地为群众服务。他常说,共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众。焦裕禄患肝癌,肝区痛得直不起腰,即使这样,他仍然用手或硬物顶住肝部,坚持工作、下乡,直至被县委强行送进医院。焦裕禄的事迹告诉我们:对广大干部来说,以人为本的执政理念必须通过正确行使权力得到体现。干部手中的权力属于人民,而不属于自己。现在有少数干部把公权视为私权,高高在上,脱离群众,滥用职权、以权谋私。铁的事实证明:主仆关系一旦颠倒,必然迷失自我,失去方向,跌入腐败的泥潭,断送自己的政治生命。为了避免权力的异化和变质,对掌握各级权力的领导干部来说,就应当像焦裕禄那样,自觉做人民的公仆,抵制市场经济和改革开放条件下的各种诱惑,讲党性、重品行、作表率。只有牢固树立正确的公仆观,才能真诚倾听群众的呼声,真实反映群众的愿望,真情关心群众的疾苦,也只有这样,才能真正得到群众的拥护。
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