《教育的目的》读书笔记

《教育的目的》读书笔记

胡英哲 数学系

教育的重要性不必多言。然而惟有正确认识了教育的内容以及方法之后，我们才能对自己所接受的教育以及（如果有可能的话）我们将要进行的教育进行完善的评价。作为一个在高等教育界享有盛誉的哲学家，怀特海从一个教育者的角度清晰地展现了教育与人的发展之间的关系。但对我而言，这些论述最有价值的地方，是它们让我能够更好地审视自己所受到的教育。（总的来讲，在回忆了我的受教育历程之后，我欣喜地发现，浪漫-精确-综合的三重循环在我的生命里作用得非常好。）

我觉得怀特海对“大学”的评述非常精彩。考虑到它的发表年代，这一篇《大学及其作用》既有总结性质又有预言性质。在这一篇里，我觉得最使我耳目一新的是这句话：“大学存在的理由是，它使青年和老年融为一体，对学术进行充满想象力的探索，从而在知识和追求生命的热情之间架起桥梁。”或许这就是大学。它积累传承着一代又一代的精神财富。我读到这句话的时候，突然觉得时间的差异被打破，产生了一种宛若身处“雅典学院”的错觉，只不过其中有着全世界的优秀人物（而不仅仅限于雅典）。

我认为，正是由于其传承性以及它所能够唤起的崇高使命感，理想的大学是最接近怀特海所说的“宗教性的教育”的。怀特海讲：“宗教性的教育是这样一种教育：它谆谆教导受教育者要有责任感和崇敬感。”我想，大学的历史应该是越老越好的。因为历史越久的大学，越能够使人在其中找到历史的归属感，因而也更接近一种“实体性的宗教”。然而，大学彼此不同，个性相差太大，单纯讨论“大学”容易流于形式。怀特海从总体上讨论了大学的作用以及历史任务，我则更倾向于谈论我自己的感受。

就拿清华的建筑来讲，这是一所宛若地质分层一样，新旧层次太分明的学校。第一层是建国前的老清华，第二层是建国后三四十年中清华明显带有俄式风格的建筑，第三层是近二十年来清华出现的各式各样的新风格建筑。这样的三层分别给人不同的感觉：老清华古色古香，历史感扑面而来；而那些外表看似单调的老建筑，镌刻着清华为新中国作出不朽贡献的荣誉；新建筑又是高大宏伟，处处体现着现代的风格。在这样的一所学校里，只要细心一点，就能立刻发现，我们已无法摆脱传承历史的责任。历史的痕迹是如此明显，我们怎能不怀有一颗敬畏之心呢？我认为，大学成功地将人类最珍贵的想象力在历史上代代相传，这就是大学最简约的意义。

在这一章中，怀特海还指出：“大学教育在为脑力劳动的职业……做准备时应起这样的作用：促进对构成该职业基础的各种一般原理作富于想象力的思考。”我认为，大学需尤其避免使人为了掌握某种确定的技能而丧失想象力，但在中国的高考环境下，想要保持充沛而自由的想象力对于新生并非易事，因此，大学应着力对新生进行发散性的培养。新生应该至少保持一种基本的好奇心来适应这样的培养，或者自己去探索未知。然而现实却是，我们正在不知不觉地在心态上向德雷谢维奇笔下的“优读书笔记600字秀的绵羊”靠近。大学的理想主义风格是它能在纷繁多变的社会中独树一帜的重要因素。倘若我们因现实重压而逐渐屈服，为了一份漂亮的履历而放弃了高贵的沉思特质与理想风格，那大学又与“高级职业学校”有什么区别呢？我们惟有用傲然的态度对待物质主义的洪流，才不会走上这条可悲的路。初入大学，我仍然怀着一颗充满理想的心，希望我不会忘掉自己的理想而变得功利。

总的来说，这部书具有很多的思维闪光点，比如“对于原理的思考”（我们要学会从一般事实中提炼抽象规则，类似于总结与融会贯通），“对古典文化的看法”（当时英国面临的古典教育的困境，促使怀特海提出了许多即使今天看来也很值得我们借鉴的看法）……但我觉得，最能引起共鸣的还是这一章《大学及其作用》，它让作为新生的我更好地从抽象角度认识了大学。大学是一个十分多元化的体系，从各个角度了解它需要很长时间，这本书为我点亮了第一盏灯，剩下的维度就需要我去亲身探索，用自己的经验构建出一个“自己的清华”。

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