电视剧《琅琊榜》观后感
栏目:影视剧评说时间:2018-01-20
"电视剧《琅琊榜》观后感
电视剧《琅琊榜》播出后,因其制作精良和古风古韵的水墨风而受到追捧,很多网友也从服装、配饰、道具、配乐、演员演技乃至对古代礼仪的严谨展示各个方面都深深研究过,朋友圈已经被刷屏,我也加入追剧大军,今日追完。
本剧主要以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线,讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞,为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余,奏出了“江左梅郎”赤子之心下的一曲慷慨悲歌。
剧中最让人动情之处在于梅长苏以病弱之躯殚精竭虑将明君靖王扶上皇位,自己却甘愿消失在幕后,“待他发光,我便消失”。这也正如苏宅和靖王府的秘道一样,在靖王被册立为太子之后就被封上,不留下一丝痕迹。这总让我想起施洗约翰。他宣扬神国的福音,是那一位在旷野声喊着说“天国近了,你们应当悔改!”的人,他就是在弥赛亚再来之前“预备主的道,修直他的路”的那个人。施洗约翰也是大有能力的,但他却谦卑,称自己就是给耶稣提鞋也不配。因为耶稣是主,是再来的君王。他必兴旺,我必衰微。我们每个人最终都必衰微。我们不过是尘土,我们得救不过是神从尘土中将我们拣选,我们是没什么用场的瓦器,但因为有主耶稣这个宝贝放在我们里面,我们才有了能力。我们基督徒就是要衰微,老我的衰微,跟着耶稣一起钉在十字架上,死去,这样重生的生命才会兴旺,才会发光!让基督在我们身上渐渐发光,让我们自己渐渐消失,这样才能渐渐活出基督,越来越像基督的样式。如果老我一直很强大,那要怎样让基督在我们身上得荣耀?
林殊变成梅长苏是经历了痛苦的削皮挫骨,这是林殊的重生。饰演梅长苏的胡歌也是遭遇过车祸,这也是他的重生。重生的过程很痛苦,我们基督徒脱去老我,穿上新人时,不也是很痛苦么?不也是有很多争战么?哪一桩哪一件没有伴着眼泪?哪一次不是心生抱怨,以为神离弃了我们?但却不是这样,我们回头细算,哪一桩哪一件不是神化了妆的祝福?最终不都是成为了恩典的记号么?约书亚带领以色列人渡过约旦河,约书亚将十二块石头放在约旦河中作为记号,纪念神带领以色列人过河,我们人生中的石头少么?当我们心生抱怨时,有没有数一数神在我们生命中放置的那些恩典的石头?
背负着祁王冤屈和林府七万赤焰军忠魂的林殊破茧成蝶成为梅长苏,将十三年前的冤案昭雪翻案,他步步为营,精心筹谋,将京城的风云搅动,换了个天地,最终他也完成自己的心愿。环顾他周围,他身边岂没有一群忠肝义胆的朋友相帮?武功高强的飞流贴身保护他安全,执掌禁电视剧大全军和巡防营的蒙挚完全信任,云南穆府霓凰郡主是心系与他的未婚妻,医术高超又无所不知的琅琊阁主蔺晨随时提供帮助,还有言侯爷,还有夏冬,还有江左盟…从朝堂到江湖,梅长苏都有朋友,而且是跟他有共同目标又心志坚定的朋友。他们目标明确,意志坚定,计划周密又能团结一心,何愁事不成?我们基督徒奔走天路,虽目标明确却经常被世界所吸引,虽有心奔走但却经常被诱惑,时常三心二意时常软弱,若没有同路人互相帮助,互相鼓励,互相扶持,顺利到天家赴筵席,谈何容易!耶稣安排门徒出去传道时也是安排他们两两地出去,为的不就是让我们在做工或者奔走时能够互相鼓励么?
梅长苏的目标就是还当年赤焰逆案一个清白,要一个真相。皇上寿宴时朝堂上文武百官一起恳请皇上下旨重审,就是因为每个人心里都有一个良知,这个良知是神放在每个人心里审判各人的,人心还是渴望善、渴望真的。靖王、景睿、梅长苏都保持着自己的本心,而梁帝却因为皇权、皇位而失了本心,他不愿意承认自己错了,不敢面对当时的真相。人心的骄傲和诡诈赤裸裸!约翰福音3章:“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备”。人类从始祖亚当夏娃犯罪起,人心就被私欲引诱,渐渐变坏,但人是照着神的形象造的,神也将永生安置在世人心里,人心对公义、真理、善良的渴望是良知对人类的提醒。人心何等刚硬,皇上即便自己明知是顺从自己的私心判错了案,但仍然不愿意承认。挪亚传道120年竟无一人悔改!人心何等刚硬啊,但爱我们的神依然在洪水灭世之后立彩虹之约,不再以洪水灭世界,这不是神对有着刚硬之心的人类的爱?
虽然明知面临着被杀的危险,但靖王、言侯爷和莅阳长公主依然愿意在金殿鸣冤,他们的勇气和舍身的义气让人佩服。罗马书5章:“为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的,惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”,靖王、言侯爷与莅阳长公主已经是少有的,但仍不及主耶稣对世人的爱。主耶稣不计回报,单单因着他对世人的爱,在我们还作罪人的时候就为我们死了,这份大爱,不是更加惊天动地么?约翰福音3:16“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”
梅长苏和他的朋友们想建立的是地上的国,而且这个国是靠未来的皇帝靖王以及他的臣民来实施,建立在这个基础上,是不稳固的。以色列人当初向撒母耳喊着要建立一个国家,就是不要神治而要人治,但第一代君王扫罗从一个谦卑的谨慎的最小支派便雅悯的最小的家族中的最小的兄弟变成一个自大的不敬畏神的甚至屠杀祭司的王,这就是人的软弱。梅长苏将宝都押在靖王身上,也并不是万无一失的。可能梁国在靖王的统治下国泰民安甚至国富民强,但这也只是地上的国,只有天上的国是永远不朽的,是值得托付的。
剧中梅长苏、萧景睿、靖王、霓凰郡主等对国家对民族的担当和大义,让我们动容,希望我们的国家也成为世界所祝福的国家。
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电视剧《琅琊榜》播出后,因其制作精良和古风古韵的水墨风而受到追捧,很多网友也从服装、配饰、道具、配乐、演员演技乃至对古代礼仪的严谨展示各个方面都深深研究过,朋友圈已经被刷屏,我也加入追剧大军,今日追完。
本剧主要以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线,讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞,为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。梅长苏在国仇家恨、兄弟情义的漩涡中见招拆招、游刃有余,奏出了“江左梅郎”赤子之心下的一曲慷慨悲歌。
剧中最让人动情之处在于梅长苏以病弱之躯殚精竭虑将明君靖王扶上皇位,自己却甘愿消失在幕后,“待他发光,我便消失”。这也正如苏宅和靖王府的秘道一样,在靖王被册立为太子之后就被封上,不留下一丝痕迹。这总让我想起施洗约翰。他宣扬神国的福音,是那一位在旷野声喊着说“天国近了,你们应当悔改!”的人,他就是在弥赛亚再来之前“预备主的道,修直他的路”的那个人。施洗约翰也是大有能力的,但他却谦卑,称自己就是给耶稣提鞋也不配。因为耶稣是主,是再来的君王。他必兴旺,我必衰微。我们每个人最终都必衰微。我们不过是尘土,我们得救不过是神从尘土中将我们拣选,我们是没什么用场的瓦器,但因为有主耶稣这个宝贝放在我们里面,我们才有了能力。我们基督徒就是要衰微,老我的衰微,跟着耶稣一起钉在十字架上,死去,这样重生的生命才会兴旺,才会发光!让基督在我们身上渐渐发光,让我们自己渐渐消失,这样才能渐渐活出基督,越来越像基督的样式。如果老我一直很强大,那要怎样让基督在我们身上得荣耀?
林殊变成梅长苏是经历了痛苦的削皮挫骨,这是林殊的重生。饰演梅长苏的胡歌也是遭遇过车祸,这也是他的重生。重生的过程很痛苦,我们基督徒脱去老我,穿上新人时,不也是很痛苦么?不也是有很多争战么?哪一桩哪一件没有伴着眼泪?哪一次不是心生抱怨,以为神离弃了我们?但却不是这样,我们回头细算,哪一桩哪一件不是神化了妆的祝福?最终不都是成为了恩典的记号么?约书亚带领以色列人渡过约旦河,约书亚将十二块石头放在约旦河中作为记号,纪念神带领以色列人过河,我们人生中的石头少么?当我们心生抱怨时,有没有数一数神在我们生命中放置的那些恩典的石头?
背负着祁王冤屈和林府七万赤焰军忠魂的林殊破茧成蝶成为梅长苏,将十三年前的冤案昭雪翻案,他步步为营,精心筹谋,将京城的风云搅动,换了个天地,最终他也完成自己的心愿。环顾他周围,他身边岂没有一群忠肝义胆的朋友相帮?武功高强的飞流贴身保护他安全,执掌禁电视剧大全军和巡防营的蒙挚完全信任,云南穆府霓凰郡主是心系与他的未婚妻,医术高超又无所不知的琅琊阁主蔺晨随时提供帮助,还有言侯爷,还有夏冬,还有江左盟…从朝堂到江湖,梅长苏都有朋友,而且是跟他有共同目标又心志坚定的朋友。他们目标明确,意志坚定,计划周密又能团结一心,何愁事不成?我们基督徒奔走天路,虽目标明确却经常被世界所吸引,虽有心奔走但却经常被诱惑,时常三心二意时常软弱,若没有同路人互相帮助,互相鼓励,互相扶持,顺利到天家赴筵席,谈何容易!耶稣安排门徒出去传道时也是安排他们两两地出去,为的不就是让我们在做工或者奔走时能够互相鼓励么?
梅长苏的目标就是还当年赤焰逆案一个清白,要一个真相。皇上寿宴时朝堂上文武百官一起恳请皇上下旨重审,就是因为每个人心里都有一个良知,这个良知是神放在每个人心里审判各人的,人心还是渴望善、渴望真的。靖王、景睿、梅长苏都保持着自己的本心,而梁帝却因为皇权、皇位而失了本心,他不愿意承认自己错了,不敢面对当时的真相。人心的骄傲和诡诈赤裸裸!约翰福音3章:“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备”。人类从始祖亚当夏娃犯罪起,人心就被私欲引诱,渐渐变坏,但人是照着神的形象造的,神也将永生安置在世人心里,人心对公义、真理、善良的渴望是良知对人类的提醒。人心何等刚硬,皇上即便自己明知是顺从自己的私心判错了案,但仍然不愿意承认。挪亚传道120年竟无一人悔改!人心何等刚硬啊,但爱我们的神依然在洪水灭世之后立彩虹之约,不再以洪水灭世界,这不是神对有着刚硬之心的人类的爱?
虽然明知面临着被杀的危险,但靖王、言侯爷和莅阳长公主依然愿意在金殿鸣冤,他们的勇气和舍身的义气让人佩服。罗马书5章:“为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的,惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”,靖王、言侯爷与莅阳长公主已经是少有的,但仍不及主耶稣对世人的爱。主耶稣不计回报,单单因着他对世人的爱,在我们还作罪人的时候就为我们死了,这份大爱,不是更加惊天动地么?约翰福音3:16“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”
梅长苏和他的朋友们想建立的是地上的国,而且这个国是靠未来的皇帝靖王以及他的臣民来实施,建立在这个基础上,是不稳固的。以色列人当初向撒母耳喊着要建立一个国家,就是不要神治而要人治,但第一代君王扫罗从一个谦卑的谨慎的最小支派便雅悯的最小的家族中的最小的兄弟变成一个自大的不敬畏神的甚至屠杀祭司的王,这就是人的软弱。梅长苏将宝都押在靖王身上,也并不是万无一失的。可能梁国在靖王的统治下国泰民安甚至国富民强,但这也只是地上的国,只有天上的国是永远不朽的,是值得托付的。
剧中梅长苏、萧景睿、靖王、霓凰郡主等对国家对民族的担当和大义,让我们动容,希望我们的国家也成为世界所祝福的国家。
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