红楼梦第五回读书笔记与读后感：为薛宝钗与花袭人正名

红楼梦第五回读书笔记与读后感：为薛宝钗与花袭人正名！

红楼梦第五回“游幻境指迷十二钗　饮仙醪曲演红楼梦”，用十二钗判词以及红楼梦曲红楼梦读书笔记子的形式，伏笔了金陵十二钗的命运。根据前八十回已成定局的晴雯以及明显即将定局的迎春、香菱来看，此回确是十二钗总纲（秦可卿的命运用了曲笔，比较特殊）。很多读者通过此回，明白了金陵十二钗的命运走向，但是往往忽略了诗和曲子中作者对十二钗性格人品的点评与揭示。

薛宝钗与花袭人，一向争议颇多，很多读者认为宝钗有心藏奸、拉拢人心，特别是杨妃戏彩蝶一回，更坐实了栽赃陷害的罪名。而袭人则奴性十足、专会告密、排挤异己，包括著名红学专家俞平伯先生，也持这样的观点。果真如此吗？

第五回的判词及曲子，薛宝钗林黛玉都是合写的。判词云：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。”曲名［终身误］：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。（个人认为“枉凝眉”也是钗黛合写，这是题外话了）

在判词和曲子中，作者用“停机德”、“山中高士”形容宝钗。“停机德”是借用乐羊子妻的典故，“山中高士”，古时用来形容人品高洁。如果说，“停机德”还仅仅是对宝钗妇德的赞美，那么“山中高士”则更是对她高洁人格的称诵。这样的宝钗，会是那种藏奸取巧、栽赃陷害的人吗？

“美中不足”、“意难平”，是赞美中的惆怅，不是贬低。通观全书，薛宝钗确有其厉害精明及圆滑之处，但更多的是对长辈、对诸姐妹的体贴与照应，她绝不是小人。例如私下送黛玉燕窝，就是考虑到黛玉是无依无靠投奔贾府而来的，虽然贾母疼爱，但很多需求不好提，这是对黛玉的怜惜与体贴。此回目为“金兰契互剖金兰语”，钗黛情谊由此转深。

“滴翠亭杨妃戏彩蝶”一回，宝钗本欲到潇湘馆寻黛玉，“忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉猜疑”。于是抽身回来——这是她体贴人情之处。

宝钗因寻黛玉未果，扑蝶时无意中撞破小红与坠儿聊天的阴私，于是假称找黛玉，使了个金蝉脱壳之计。很多读者因此认为宝钗奸诈，陷害黛玉。但我认为，宝钗此举一则急切之间所为，非处心积虑，二则本为寻黛玉而来，此时下意识地以寻黛玉为借口，亦是情理所在。

宝钗若真要陷害黛玉，完全不必拉上这两个没地位的小丫头，以她的身份，吹吹王夫人甚至老太太的耳风亦有何难？非不能为也，是不屑为也。通观全书，宝钗并无其他可指摘的行为，仅以此回质疑宝钗的人品，是为孤证不立。

第五回的曲子“红楼梦引子”：因此上，演出这、怀金悼玉的《红楼梦》。脂批更云：钗玉名虽两个，人却一身。正是因为钗黛的美好与悲剧，才堪“怀金悼玉”啊！

花袭人是一个让很多读者不太喜欢的人物，因其奴性，因其对宝黛之情颇多疑惧，更因疑其有因告密之嫌。在作者的心目中，她是怎样的人呢？

仍然以第五回的判词分析。“宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”

一簇鲜花，一床破席，实有不般配、殊为可惜之意。“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”，这是作者对袭人的赞美。“似桂如兰”，兰与桂在古时用于比喻品德高尚的君子贤人，这个评价很高。

“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，脂批：“骂死宝玉，却是自悔。”古时优伶的社会地位很低，第六十回赵姨娘骂芳官：“小淫妇，你是我银子钱买来学戏的，不过娼妇粉头之流！我家里下三等奴才也比你高贵些的。”从这个判词来看，作者对作者www.dhgcn.com对于“似桂如兰”的花袭人下嫁蒋玉函深感可惜，对袭人的评价是非常明确非常正面的。基于忠实于文本的角度，对袭人的误读可以休矣。

很多人说，晴雯之死，是袭人告密的结果。甚至在晴雯被撵之初，宝玉也有疑她之意。事实上，晴雯祸起，书中有很明确的交代，就是王善宝家的调唆。当时王夫人甚至不知道晴雯是哪个，怎么可能是袭人告的密呢？

晴雯被撵之后，袭人与宝玉有一席对话：“你太把我们看的又小器又没人心了。这话还等你说，我才已将他素日所有的衣裳以至各什各物总打点下了，都放在那里。如今白日里人多眼杂，又恐生事，且等到晚上，悄悄的叫宋妈给他拿出去。我还有攒下的几吊钱也给他罢。”

宝玉听了，感谢不尽。袭人笑道：“我原是久已出了名的贤人，连这一点子好名儿还不会买来不成！”宝玉听他方才点的话，忙陪笑抚慰一时。

袭人此时，以话点宝玉的疑心，宝玉去了疑，深觉惭愧，因此才“忙陪笑抚慰一时”。后来晴雯死后，宝玉想：“不如还是找黛玉去相伴一日，回来是和袭人厮混，只这两三个人，只怕还是同死同归的。”这说明宝玉已经完全放下了对袭人的怀疑，仍然觉得她和黛玉一样，是最可信任的人。

作者在第三回写道：“这袭人亦有些痴处，服侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉，心中着实忧郁。”蒙府本侧批“我读至此，不觉放声大哭”。

袭人所有的行为，都可从这段话得到解释——无非一个“痴”字。而从脂批来看，批书人显然也与作者一样，对袭人是很感念的。

史湘云小时候，曾得袭人伏侍过几年。第三十二回，史湘云道：“阿弥陀佛，冤枉冤哉！我要这样，就立刻死了。你瞧瞧，这么大热天，我来了，必定赶来先瞧瞧你。不信你问问缕儿，我在家时时刻刻那一回不念你几声。”从这段对话可以看出，袭人在伏侍湘云的时候，亦是全心全意，恪尽职守的，所以湘云一直感念她。

分析人物要基于文本，忠实于作者原意，读者可以不喜欢宝钗和袭人，但是不能仅凭个人好恶对她们的人品进行质疑。从文本角度来看，薛宝钗和花袭人都是美好的女子，可以不喜欢她们，但应该为她们正名。