《似水流去，如云常在》读书笔记

似水流去，如云常在

姜堰中学高二17班凌波

“他鄙视绝望，拥抱希望，在最没有幽默感，没有尊严的情况下找到幽默感和尊严。”

——康开丽

他说：“我们都在这场猫抓老鼠的游戏中扮演老鼠，可我这只老鼠的决心却不那么容易被吃掉。”

他还说：“我并不是百分之百肯定，但我有希望尽管那只是一点希望，也值得为之努力。”

他是英若诚，一位拥有贵族式童年却中年坎坷的人，一位饱经折磨、无辜受冤却乐观积极的人。他的历史是中国发展的历史，他的时代是风云际会的时代。英若诚承袭英式家族的风骨，又揉入了他自己独特的精神气质，在无数苦痛与灾难前给出了完美的回答。

他在初进监狱时，表现出了强大的适应力。以至于窃窃私语的囚徒们认为“他懂规矩，是个‘二进宫’”。作为文革中五一前被逮捕的人，尽管英若诚心中颇为不解，但也深谙情况的曲折，对自己的形式进行了尽可能的推测与规划。所以他能“把饭菜都吃光”，能“昨晚上一睡觉就打呼噜”，能在刚懂规矩后，就说出“就管我叫英号吧”这样的话。试问一个普通人，没有如士兵般经过生死考验，是如何展现出如此强大的心理素质与应激反应能力的？作为一个文人，只有对时局有深刻的理解，对自己有充分的信心读书笔记400字，加以超凡的冷静才能有如此之举。于英若诚轻描淡写的文字中，我们窥视到的是“泰山崩于前面不改色”的气魄与最强大的自我改造能力，它们是伟人人格的框架。

当我们适应灾难时，如果是麻木，就有可能像那位念叨《海港》的小伙子一样。他把所有的希望寄托于别人找他演《海港》上，自欺欺人，沉溺于虚无的美好，并以之维持生命的延续。破灭是必然，痛苦也在所难免，同时也要避免被它所同化。《肖申克的救赎》中，老布鲁斯已然被曾经的痛苦，现在的平常——监狱生活——所同化，所以才会在假释出去后无法找到自己的位置，仅留下一句“老布鲁斯到此一游”就上吊自杀了。

只有在黑暗的曲折中永远找寻希望的光，凭借那一星半点的火光前行，不让自己成为黑暗的阴影，也不颓然不前，才是我们对待苦难的方法。于是英若诚给狱友们讲笑话，攒纸和墨水画毛泽东像，向原各行各业的人询问专业知识……他也想尽一切办法与监狱长合计，力图改善囚徒们的饮食，以及掌握各科技能，让生活不再空洞。像肖申克本人一样，用智慧点亮生活。我们可见，知识即使是在看似最无用的地方也能放出光来，而掌握知识之人自我救赎的心才是最亮的光源。

中国的知识分子最注重气节，最是困厄之时也是气节最不保之时，人的尊严有磨灭殆尽之险。三年饥荒之时甚至有食人之说。当每天的伙食只有稀粥时，其余人用手指刮碗底的粥都不解气，而英若诚却用碎玻璃雕刻了一把很漂亮勺子出来，用它来铲碗底的粥。他巧妙地保住了自己的气节和尊严。

《水流云在》的第一部分讲的就是这些。它描述了英若诚一生中最大的苦难与他在其面前展现出的精神。对他而言，这些痛苦都会如水流去，在他的生活中不复存在，而他所一直持有的——乐观、智慧、不屈、尊严——则会恒久如一，如云常在。