《汉魏两晋南北朝佛教史》读书笔记

《庄子.天下篇》认为儒家、墨家、法家、阴阳家等都是道术。汉初司马谈认为黄老之清静无为是道家。《史记》上说神仙方士为方仙道。汉末有太平道。总之，“道”是一个很宽泛的概念，诸子百家神仙方士皆为道。

佛教在汉代传入我国，自然也避免不了成为一道。而且一开始就依附于黄老之学、神仙方术而存在。

汤用彤认为：“汉代佛教最重要之信条为神灵不灭，轮转报应之说。”

如《牟子理惑论》上说：

“魂神固不灭矣，但身自朽烂尔。”

老子讲“元气永存”；佛教讲“生死轮转”，二者是有相同之处的。这样，生死轮回，神灵不灭，成了佛教的最大特色了！

而且这种佛教的思想，还能麻痹当时劳苦大众：今生痛苦，多做好事，来世必能享福。同时也能迎合贵族读书笔记200字的愿望：今生富贵，来世也可能富贵。

佛教一传入中国，其“缘起中道”的思想就没有传播的机会，反而“生死轮回、神灵不灭”成了佛教的代名词了。

这不是什么新鲜事，看看现在的佛教，不也是如此吗？很多人把净土思想（念佛成佛、往生西方）当成了佛教的全部。这与“神灵不灭”的思想也是相同的。